中國の歴史
簡史：中國は世界文明古國の1つである。雲南北部で発掘された元謀猿人の化石は170數萬年前でこの土地にかつて人類が居住したことが証明する。長期の原始社會と奴隷制社會を経て、約紀元前5世紀で漢族は封建社會に次第に入った。4000年の歴史を考証することができる。紀元前21世紀で夏王朝の創立から商、西周と春秋の末期までの時期は奴隷制社會である。紀元前475年戦國時代から、秦、前漢、後漢、三國、西晉、東晉南北朝、五代、隋、唐宋、元、明、遼、金、清を経た時期は封建社會である。1840年のアヘン戦爭から帝國主義の列強が中國に侵入し、中國が半植民地半封建的な社會に次第に入った。1911年の辛亥革命は2000余年の封建的な帝制を破算したが、半植民地半封建的な社會の地位を変えていなかった。1919年の「五四運動」は新民主主義革命の段階の開始を示す。1921年で中國共産黨が創立した。中國共産黨と毛沢東の指導のもとで, 28年の闘爭を経て、徹底的な新民主主義革命の勝利を得た。1949年10月1日で中華人民共和國が創立した。
中國の時代と日本の時代対照できますか？
| 中國の時代 | 日本の時代 | |
| 夏朝 約公元前22世紀-公元前17世紀 | | |
| 商朝 約公元前17世紀初-公元前11世紀 | 縄文時代 | |
| 西周? 約前11世紀—前771年 | |
| 東周? 前770—前256年 | |
| 秦? 前221—前206年 | |
| 西漢前206—公元25年 | |
| 東漢? 25—220年 | 彌生時代（前8世紀-公元三世紀） | |
| 魏 220-265年 | |
| 蜀 221-263年 | |
| 吳 222-280年 | |
| 西晉? 265-317年 | |
| 東晉? 317-420年 | |
| 十六國? 304-439年 | |
| 南北朝 公元386-581年 | 古墳時代（4世紀-6世紀） | |
| 隋朝 公元581-公元618年 | |
| 唐朝--公元618-907年 | 飛鳥時代（6世紀末-710年） | |
| 奈良時代（710年－794年） | |
| 平安時代（794－1192年） | |
| 五代 公元907-960年 | |
| 宋朝 公元960-1279 年 | |
| 鎌倉時代（1185－1333年） | |
| 元朝 1271年-1368年 | | |
| 明朝 公元1368-1644年 | 室町時代（1333－1467年） | |
| 戦國時代（1467－1573年） | |
| 安土桃山時代（1573－1603年） | |
| 江戸時代（1603－1867年） | |
| 清朝 公元1644-1911年 | 明治時代（1868－1912年） | |
中國各時代の詳細は？
夏朝：
中國の史書記録のなかで第一個の世襲王朝である。一般的には夏朝が1つの部落連盟の形式の國家だと思われ、中國のマルクス主義の歴史學は夏朝の定性を1つの奴隷制度國家であると認定されている。中國歴史では“家天下”という概念は夏朝が創立したと思われている。夏王朝は中國歴史での第一個の王朝で、史書によって記載され、唐、虞から夏、商まで全て封建藩の時代であり、帝王と諸侯は分割統治する。この時期の文化財産の中に一定數量の青銅と玉制の祭器があって、だからその文化と文明的な程度は新しい石器の末期の文化より高いである。約471年、後商朝によって滅亡した。
夏朝：
商朝は中國歴史のなかで第二時代であり、紀元前1600年－紀元前1046年までである。総じて言えば、商朝は奴隷制度の最盛期があるので、奴隷所有者の貴族は支配階級で、巨大な官僚規制を形成して機関と軍隊を統治している。奴隷所有者は奴隷に対して売買することができ、同じく気の向くままに殺すこともできる。考古學者は安陽の小さい屯村から大量の甲骨文を発見し、殷商時代の文字がすでに十分に広範な応用を得ると説明し、発展するのは比較的に熟している。商朝は天文天象の記録もほぼ完成し、干支について時法の運用なども熟している。商朝の農業と牧畜、養殖業の発展はすべて比較的に速く、特に手工業、青銅器の製錬などはすべてかなり熟している。紀元前1046年、商王朝は周朝に滅ぼされた。
西周：
西周（紀元前1046年－紀元前771年）が周文王の子、周武王姫発は商が消えた後に創立し、ハオ京で（今陝西省西安市西部）に都を定めている都である。周朝がそれから都を東にある洛河県（今河南洛陽）に移って東周を量りるため、だからこの時期の周朝を西周と呼ばされている。西周共に12個王を伝え、275年間続けたである。周武王は多くの小國が消えてわりに大きい侯國を創立し、奴隷制度で小さい國に周朝の分封制を受け入れるように強制し、5つ爵位を設立し、諸侯と周の王室の親疎によって関係を上下區別するためである。周王はその地位の統治を強くため、“大衆が諸侯、裂ける土を建てるのが人民です”の分封制をとっていた。“井田法”は周朝の社會の生産関係の基礎で、貴族にとっては富の元でもあり、農業は依然として社會経済の主要な部門である。
東周：
東周（770年－256年）は周朝の後半である。周の王室は都を東の洛河県に移った後にわけて、歴史の上には東周と稱し、これで前で首都のハオ京の時期は西周である。東周の初めての君主は周平王で、共に25王を伝え、515年間続い、最後に秦によって滅亡された。東周前半では諸侯たちが合い爭って相互に制覇し、200年余りに続け、“春秋の時代”と稱する；後半では、殘る諸侯は大國を引きつけ制覇し、またお互いに遠征し、“戦國時代”と稱する。
秦朝：
紀元前221年、秦始皇が古中國の統一事業を完成し、そして中國の歴史上で第一個の多民族を統一する中央集権國家を創立した。 秦王は都を咸陽に定め、中國の郡県制王朝の中で第一個の皇帝になった。1つの大きい一統の王朝として、高度集中の中央集権の政治制度を創立した。始皇帝は、法家の李斯を登用し、中央集権化を推し進めた、皇帝は最高の権利を持って、一般に行政、軍事、経済などのすべての権力、皆皇帝のから一手に握っている。このとき、中央から派遣した役人が全國の各地方を支配する郡県制が施行された。経済の方面では土地の私有制を実行し、また、文字?貨幣?度量衡の統一も行われ、思想コントロールを強化するため、きつい文化政策を練っていた。さらに、當時モンゴル高原に勢力をもっていた遊牧民族の匈奴を防ぐために萬里の長城を建設させた。そのため、紀元前210年に始皇帝が死ぬと、翌年には陳勝?呉広の亂という農民反亂がおきた。これに刺激され各地で反亂がおき、ついに秦は紀元前206年に滅びた。そのあと、楚と漢の爭い(前206～最初の202年)で、漢の勝ちによって、國家を統一した。継秦の後で、また1つの中央集権の王朝はこのように創立した。
漢朝：
漢朝は中國の歴史上で短い秦朝の以後で出現した時代であり、“前漢”（紀元前202年－西暦紀元9年)と“後漢”(西暦紀元25年－西暦紀元220年）の2つの歴史時期に分けて、後世の歴史學者は両漢と定義している。前漢は漢高祖劉邦が創立し、長安に都を定めている。後漢は漢光武帝劉秀が創立し、洛陽に都を定めている。両漢時期にはその時の世界では偉大な歴史の一段落であり、漢高祖劉邦と漢景帝劉景が開ける時期には、経済実力はゆっくりと上昇し、東方の第1大帝國になり、すごく繁栄と思われている。漢武帝の時期に著いて、張騫は西域を出て初めて有名な“シルクロード”を切り開い、東方と西方の貿易通路を開通し、中國はそれから世界貿易體系の中心になって、千數年來のモンゴル人の飛躍に至っている。まさに漢朝の名聲が広がり、一族以外の人は中國人を“漢人”と呼ぶことを始め、漢朝人も自分がこのような呼び方が好き、“漢”はそれから偉大な中國民族の永遠の名前になった。
晉朝：
晉朝は中國歴史のなかで9つの一統時代の一つであり、西晉（265年－316年）と東晉（317年－420年）2つの時期に分ける。263年司馬昭が出兵して蜀を占領した後に、晉王と稱している。265年彼の子司馬炎は自立して皇帝になり、國號は“晉”であり、首都を洛陽に定め、歴史には西晉と認定され、共に4人の帝、52年間伝えてきた。戦亂のあと、晉室は南渡し、司馬睿は建業で東晉を再建し、共に11帝があり、104年間を伝え、両晉は総計156年間続けてきた。この時期の文化は多元の発展に向かって、1つの文化が、衝突のまた解け合う時代を創始するのである。儒教の至高地位が打ち破られ、哲學、文學、蕓術、歴史學と科學技術は次から次へと革新が現れている。現代思想は本土で発展した玄學、道教およびインドから伝わった仏教があって、士大夫は次から次へと空論に盛んに行われる。辺境の民族が草原の文化を持っており、東晉中原の文化と江南の文化も持って、雙方は文化交流あるいは民族の融合を展開している。
南北朝：
南北朝（西暦紀元420年－西暦紀元589年）は中國歴史の中で一つの分裂時期であり、西暦紀元420年、劉裕は東晉を奪い取って南朝宋を創立し、西暦紀元589年隋が南朝陳を滅ぼすまで。この時期は東晉と十六國を上にし、隋とつながり、南北両朝はそれぞれ時代の更迭があるが、しかし長期にわたり対峙を維持し、だから南北朝と稱する。南朝（西暦紀元420年－西暦紀元589年）は宋、斉、梁、陳四朝を含めている；北朝（西暦紀元439年－西暦紀元589年）は北魏、東魏、西魏、北斉と北周を含めている。
隋朝：
中國を統一した隋朝は政治上で重要な制度を確立した――三省六部制、法令を改革している；軍事上で、府兵制を引き続き推進し、さらに改革している；経済上で、一方では均田制と租庸調制を実行し、一方は“大きいロープの容貌が読みます”と“籍に負けて様子を決めます”などの措置をとって、政府の収入を増加し、中央集権化を目指していた。また同時に九品中正法を廃止し、試験によって実力を測る科挙を採用した。しかし、文帝の後を継いだ煬帝は、江南?華北を結ぶ大運河を建設したり、度重なる遠征を行ったために、民衆の負擔が増大した。このため農民反亂が起き、618年に隋は滅亡した。
唐朝：
唐（西暦紀元618年－907年）は隋に代わって、中國を支配した王朝が、世界公認の中國の最も勢力が盛んな時代である。李淵は618年に唐を創立して、長安（今陝西西安）を首都にしている。唐は基本的に隋の支配システムを受け継いだ。626年に即位した太宗は、租庸調制を整備し、律令制を完成させた。唐の都の長安は、當時世界最大級の都市であり、各國の商人などが集まった。唐時代には、景教、マニ教をはじめとする各地の宗教が流入しており、また、文化史上も、唐時代の文學は最高のものとされる。712年に即位した玄宗は國內の安定を目指したが、すでに律令制は制度疲労を起こしていた。また、周辺諸民族の統治に失敗したため、辺境に強大な軍事力が置かれた。これを節度使という。節度使は、後に軍権以外にも、民政権、財政権をももつようになり、力を強めていく。763年には、節度使の安祿山たちが安史の亂と呼ばれる反亂を起こした。この反亂は何とか鎮圧されたが、各地で土地の私有（荘園）が進み、土地の國有を前提とする均田制が行えなくなっていった。結果として、律令制度は崩壊した。875年から884年には黃巣の亂と呼ばれる農民反亂がおき、唐王朝の権威は失墜した。唐は21人の皇帝（武則天をくわえます）をしばしばあり、共に289年間が続けている。唐は文化、政治、経済、外交などの方面にすべて光り輝く業績があって、その時の世界で最も強大な國家である。
五代十國：
五代十國は決して１つの時代指すのではなく、１つの特殊な歴史の時期を指すのである。五代は後梁、後唐、後晉、後漢、後周の順番での交替する政権を指すことである。十國は五代後の次々と現れる十個の政権を指す：前蜀、後蜀、呉、南唐、呉越、閔、楚、南漢、南平（つまり荊南）、北漢、十國を総稱することである。五代は中國の文化史のなかで１つの重要な時期と思われている。歴史の角度を出版業を見ては、中國の第一部國子監刻印書物、九経が出版した。この初印本を通じて中國の後世のすべての國子監刻印書物のオリジナルとなっている。これは本當に奇跡で、それは伝統の文化が中華民族の高い凝集力を持つことを反映した。
宋朝：
唐の滅亡後、各地で節度使が爭った。この時代を五代十國時代という。この戦亂を靜めたのが、960年に皇帝となって宋を建國した趙匡胤である。ただし、完全に中國を宋が統一したのは趙匡胤の死後の976年である。趙匡胤は、節度使が強い権力をもっていたことで戦亂が起きていたことを考え、軍隊は文官が率いるという文治主義をとった。また、これらの文官は、科挙によって登用された。また、多くの國家機関を皇帝直屬のものとし、中央集権及び皇帝権力強化を進めた。そのほか、宋は文治主義を採用していたため、戦いに不慣れな文官が軍隊を統制したので、軍事力が弱く、周辺諸民族との戦いにも負け続けた。1127年には、金の圧迫を受け、宋は江南に移った。これ以前の宋を北宋、以降を南宋という。南宋時代には、江南の経済が急速に発展した。また、この時期には、ムスリム商人を中心とした海上貿易が発達した。1276年、フビライは宋の都臨安を破れ、宋が滅びた。しかし、宋も同時に中國歴史のなかで経済と文化教育の最も繁栄している時代で、儒學の復興、社會では師を尊重し、教育を重視する気風が充満し、科學技術の発展もめざましく発展し、政治も比較的に見識があって清廉潔白でもあり、実にいい世の中と思われている。宋の経済と文化の発展と繁栄は空前の規模であり、農業、手工業、磁器業、造船業などは全部非常に繁栄している。
元朝：（モンゴル帝國）
元（西暦紀元1206年－1368年）は、中國歴史のなかで最初に少數民族（モンゴル族）から全國の封建王朝を創立して統治する時代である。元の國土は前例のなく広大で、今日の新疆、チベット、雲南、東北、臺灣と南シナ海の諸島、すべて元の統治範囲に位置している。元は、宮廷費用などを浪費しており、そのため塩の専売策や紙幣の濫発で収入を増やそうとした。しかし、これは経済を混亂させるだけであった。そして、庶民の生活は困窮した。こうした中、各地で反亂が発生した。中でも最大規模のものは1351年に勃発した紅巾の亂であった。紅巾黨の中から頭角をあらわした朱元璋は、1368年に南京で明王朝を樹立して皇帝に即位した。同年、朱元璋は元の都の大都を陥落させ、元の政府はモンゴル高原へと撤退した。元朝は、モンゴルの勢力が広げて西アジア地區に著きましたため、ヨーロッパと頻繁な接觸があり、更に頻繁に技術の交流があると思われている。また、元朝の経済は依然として農業経済を主として、生産技術、田面積、食糧生産量、水利の開墾および綿の栽培などがすべて前の時代より上回っている。輸送、海運の開通および紙幣の流行は元朝を歴史のなかで最初に大規模で紙幣を流通貨幣とする時代となっている、ヨーロッパの紙幣より早く現れてある。
明朝：
明（西暦紀元1368年－1644年）は中國歴史のなかで漢族が主としてモンゴル族の統治者にご破算になってで作り上げる漢族王朝であり、また中國歴史のなかで最後にの漢族が創立した君主制王朝でもある。1368年朱元璋は元朝が消えて帝位について、國號の明朝と改めていた。明朝は中國の周、漢と唐に後にしてもう一つの盛んな時代(黃金時代)で、史稱の“治隆唐宋”、“遠邁漢唐”である。朱元璋の死後、孫の建文帝が即位したが、洪武帝の四男である朱棣が反亂（靖難の変）を起こし、永楽帝として皇帝になった。永楽帝は、モンゴルを攻撃するなど、積極的に対外進出を進めた。また、鄭和を南洋に派遣して、諸國に朝貢を求めた。永楽帝の死後、明は海禁政策をとり、貿易を著しく制限することとなる。その後、中國南部沿岸には、倭寇と呼ばれる海上の無法者たちが襲撃を重ねていた。これは、海禁政策で貿易が自由にできなくなっていたためである。また、皇帝による贅沢や多額の軍事費用の負擔は民衆に重稅となって圧し掛かってきた。これに対し、各地で反亂がおき、その中で頭角をあらわした李自成が1644年に明を滅ぼした。
清朝：
清は中國の満州族が創立した封建王朝で、中國歴史のなかで全國を統一の大きい王朝の1つである。17世紀後半から18世紀にかけて、康熙帝、雍正帝、乾隆帝という3人の皇帝の下で、清の支配領域は中國本土と中國東北地方?モンゴルのほかに、臺灣、東トルキスタン、チベットにまで及んだ。この清の支配領域が大幅に広がった時期は、『四庫全書』の編纂など文化事業も盛んになった。18世紀中葉まで、封建的な経済発展は新しいピークに著いて、史稱の“康乾盛世”である。そこで中央集権の獨斷な體制は更に厳密で、國力は更に強大で、秩序も安定している。康煕の年間、臺灣を統一して、そしてロシアと《ネルチンスクの條約》を締結して、中ロの東端の境を確定した；乾隆の中葉、ジュンガルを平定して、部に帰って、新疆を統一した。これは一挙に中國の歴史の上で遊牧民族と農耕の民族の間の衝突を解決するだけではなくて中國の多民族國家の統一を強化し、中華民族の団結力と凝集力を強めたである。文化の上で、康乾の時期にいくつの集大成の作品を編纂し、《四庫全書》、《古今図書集》など、中國歴史の文化遺産をきちんと整理して総括することに重大な貢獻を作り出した。18世紀末から初めを、清とヨーロッパとの貿易はイギリスがほぼ獨占し、しかし、イギリスは麻薬であるアヘンを中國に輸出し始めた。結果、イギリスは大幅な貿易黒字に転じた。一方、中國にはアヘン中毒者が蔓延し、この事態を重く見た清朝政府は、1839年に林則徐に命じてアヘン貿易を取り締まらせた。しかしながら、これに反発したイギリス政府は清に対して1840年宣戦布告し、アヘン戦爭が始まった。工業化したイギリスは近代兵器を持っていたため、清政府に勝った。これ以降、ヨーロッパの列強による中國の半植民地化が進んでいた。その後、清王朝は圧力に負け、沿岸地域を租借地としてイギリス、フランス、ロシア帝國、ドイツ帝國、アメリカ合衆國、大日本帝國に租借した、その結果として、ヨーロッパの列強の侵略は止まれなかった。結局、1911年の武昌での武裝蜂起をきっかけに辛亥革命が起こり、各地の省が清からの獨立を宣言した。1912年1月1日、革命派の首領の孫文によって南京で中華民國の樹立が宣言された。これを以って中國の君主制は廃止された。清政府が滅ぼしたと思われている。